(R)écrire les mythes sous l'oppression. Poétiques croisées de Yannis Ritsos et de Sàndor Weöres

Le poète grec Yannis Ritsos (1909-1990) et le poète hongrois Sándor Weöres (1913-

1989) ont tous les deux (r)écrit des mythes grecs, mais dans des contextes culturels et

politiques différents. Leurs (re)configurations des  ρχαῖα ont été développées face à la

censure sous la dictature des colonels dans le cas de Ritsos et sous le régime communiste dans

le cas de Weöres. A Orphée (Στὸν Ὀρφέα) composé en grec et Orpheus écrit en hongrois se

distinguent par leur manière de mettre en scène la voix du poète. La toison d’or (Τὸ

χρυσόμαλλο δέρας) et Medeia divergent par leurs formes énonciatives. Perséphone

(Περσεφόνη) et Eros pleurant Perséphone (Persephonét sirató Eros) sont deux

(re)configurations génériques très distinctes.

A l’aide de la méthode de la « comparaison différentielle » proposée par Ute

Heidmann, ce travail cherche à mettre en évidence les particularités de chaque

(re)configuration. L’étude des modalités de l’énonciation et de textualisation, de l’inscription

générique, des dialogismes intertextuel et interdiscursif révèle les nombreux effets de sens

créés par les vieilles histoires d’Orphée, de Médée et de Perséphone. Les voix poétiques

finissent par se croiser autour du mythe de Tirésias. La polyphonie marquée par les

caractéristiques de chaque mise en discours permet de s’élever face à la voix unique du

pouvoir. Dès lors, l’acte d’écriture apparaît comme une forme de résistance pour les deux

poètes.

La lecture proche du texte et la traduction de travail permettent de montrer que les

deux poètes détournent la censure par les subtilités cryptées dans la langue. Ainsi, la

limitation de liberté est perceptible dans la complexité de compositions en filigrane. Les

textes dans toutes leurs variations sont des témoignages marqueurs de mémoire